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名家讲坛之栾丰实:“夷夏东西:从多元到一统的重要过渡阶段”

发布日期:2023-02-24    作者:     来源:600cc全讯白菜网     点击:

2月24日晚7点,山东大学600cc全讯白菜网考古系教授、山东大学首批校聘关键岗教授、龙山文化研究会会长、享受国务院特殊津贴专家栾丰实先生做客“洙泗讲堂”,为公司师生做了题为《夷夏东西:从多元到一统的重要过渡阶段》的学术讲座。这场讲座是600cc全讯白菜网中国史学科推出的“新文科创新人才培养计划”名家讲坛系列的第一场学术报告。讲座由公司王京传副经理担任主持人,350余名师生共聚孔子会堂参与此次活动。

讲座伊始,栾丰实教授介绍了“夷夏东西”说的由来。“夷夏东西”说由傅斯年先生提出,他认为:“三代及近于三代之前期、大体上有东西不同的两个系统。这两个系统,对峙而生争斗,因争斗而起混合,因混合而文化发展;夷与商属于东系,夏与周属于西系。” 东西两系经略的区域,在大的地貌特征上明显可以区分为东西两大区、即西高地系和东平原区。地貌和环境的差别造成东西方不同的经济生活,历史和文化的发展产生不同的政治组织,使中国早期历史产生了东西二元对立的局面,这种文化和政治格局一直持续到历史时期南北对峙局面的出现。

讲座的第二部分,栾教授介绍了与“夷夏东西”说有关联的考古发现。随着仰韶文化和龙山文化的发现,把仰韶、龙山文化东西二元对立的格局与大体同时在古史研究中提出的“夷夏东西”观点相互对照,似乎可以从古史传说和考古发现两个方面证明黄河流域东西部地区同时存在着相互之间有较大差异的不同文化。仰韶、龙山文化东西二元对立的学术观点在学界持续流行达20多年之久,但是随着20世纪50年代中期河南陕县庙底沟遗址的发现,“仰韶文化——庙底沟二期文化——河南龙山文化”的文化序列得以建立,而山东泰安大汶口墓地的发现,则为东方地区的龙山文化找到来源,“仰韶——龙山”东西二元对立的学术观点至此终结。

讲座的第三部分,栾教授介绍了中国新石器时代和早期青铜时代考古学文化的区系,并将其归纳和总结为三个不同的层级。即:距今万年以来,考古学文化时空框架和文化发展谱系较为完整的区系有五个,是为第一层级;距今五六千年以来,考古学文化序列较为完整的区系有三个,是为第二层级;新石器文化和早期青铜文化的较完整发展序列尚未建立起来,但有较多的考古发现,这样的区域有许多个,目前至少在10个以上,是为第三层级。

栾教授认为,中国新石器文化的产生和早期发展是多元的,长时期繁衍生息在东亚地区广袤的土地上,这也是中华古代文化和中华民族多元一体理论的基础。文化的发展经历了一个多元演进并最终走向一统的漫长过程,宏观上经历了六个发展阶段,即:分散的多元文化时期、相互联系的多元文化时期、早期多元演进和早期国家形成、夷夏东西二元格局占据主导地位的时期、以商周王国所在的中原地区为中心的多元文化时期、秦汉帝国大一统时期。栾教授重点介绍了第三、第四、第五个发展阶段。

在讲座的互动环节,同学们踊跃发问,栾教授对同学们提出的“考古学文化与族群族属的关系”“新石器时代中国与中亚西亚地区的交互”等问题进行了耐心的解答。

讲座的最后,主持人王京传副经理表示,栾教授从考古学的角度为我们上了一堂生动形象内容丰富的新石器时代文化课,向我们解释了中华文明起源发展的一些重要问题,本次讲座的内容非常丰富,令现场的老师和同学们沉醉其中,衷心感谢栾教授带来精彩的学术报告。

至此,本次讲座取得圆满成功。

栾丰实,山东大学600cc全讯白菜网考古系教授,山东大学首批校聘关键岗教授,山东大学首批二级岗教授,享受国务院特殊津贴专家。主要研究领域为中国新石器时代考古、考古学史与考古学理论、田野考古等。曾主持丁公遗址综合研究(国家社科基金重大招标项目)、稻作农业向东北亚地区的传播和扩散等项目。主要著作有《栾丰实考古文集》四卷本、《两城镇:1998-2001年发掘报告》、《海岱地区考古研究》、《东夷考古》等。任中国考古学会新石器专业委员会副主任、龙山文化研究会会长、中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员和专家组成员、科技部和国家文物局“中国文明探源工程”项目评估咨询专家组成员、全国规划办国家社科基金考古学科评审专家组成员。



编辑:任思琪

审核:王京传 刘贤贤




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